محمود صافي
187
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
نصب مفعول به مقدم ( تفعلوا ) مضارع مجزوم فعل الشرط . . . والواو فاعل ( من خير ) جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير المحذوف أي : ما تفعلوه من خير . ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( إنّ ) حرف مشبه بالفعل ( الله ) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب ( كان ) فعل ماض ناقص ، واسمه ضمير مستتر تقديره هو أي الله ( الباء ) حرف جر و ( الهاء ) ضمير في محل جر متعلق ب ( عليما ) وهو خبر كان منصوب . جملة « يستفتونك . . . » لا محل لها استئنافية . وجملة « قل . . . » لا محل لها استئنافية . وجملة « الله يفتيكم » في محل نصب مقول القول . وجملة « يفتيكم فيهن » في محل رفع خبر المبتدأ ( الله ) . وجملة « يتلى عليكم . . . » لا محل لها صلة الموصول ( ما ) الأول . وجملة « لا تؤتونهن . . . » لا محل لها صلة الموصول ( اللاتي ) . وجملة « كتب لهن » لا محل لها صلة الموصول ( ما ) الثاني . وجملة « تنكحوهن » لا محل لها صلة الموصول الحرفي ( أن ) الأول . وجملة « تقوموا . . . » لا محل لها صلة الموصول الحرفي ( أن ) الثاني . وجملة « ترغبون » لا محل لها معطوفة على جملة لا تؤتونهن . وجملة « تفعلوا . . . » لا محل لها استئنافية . وجملة « إنّ الله . . . » في محل جزم جواب الشرط الجازم مقترنة بالفاء . وجملة « كان به عليما » في محل رفع خبر ( إنّ ) .